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陶朱公商业经验(陶朱公商业经验最完整的解释)

admin1周前 (07-20)生活百科1

陶朱公商业经验(陶朱公商业经验最完整的解释)

《陶朱公经商十八法》

做生意要勤快 ,不能偷懒 。懒惰会浪费一切。

虚心接受,不要暴力,暴力了就少交易。

价格要明确 ,不能含糊 。模棱两可导致很多争议。

账目要核对,不要懈怠,懈怠会导致资金停滞。

货物应该分类 ,不应该松散 。如果松动 ,将很难检查 。

收银员要小心,不能粗心,粗心会犯很多错误和遗漏。

在事件中做好自己的本分 ,不要放手,放手会造成很大的伤害。

省吃俭用,不要奢侈 ,奢侈会耗光钱 。

随时买卖,不要耽误,耽误了就失去机会。

你应该以信用认识人 ,不要滥用信用。如果你虐待他们,你会失去一切 。

分清利弊,不要混淆。混乱代价高昂。

用人单位要方 ,不能歪斜,歪斜的时候很难委托 。

商品要亲自检查,不能滥用 ,滥用会导致低质低价。

清楚自己的钱 ,不要迷茫。混乱导致不利 。

主心要冷静,不要犯错误,这样会犯很多错误。

工作要仔细 ,不要粗暴,粗暴会导致产品低劣。

好好说话,不要浮躁 ,浮躁会造成更多的意外 。

陶朱公《商训》

能认识人 。知人善恶,账不还。

可以接受。以礼相待,以文相待 ,交往甚多 。

你会安全的。厌倦了旧的,喜欢新的,商人病重。

可以清理 。货物整洁 ,令人印象深刻。

快点。如果你犹豫不决,你将一事无成 。

能够收款。勤而不懒,多走一条线。

可以利用人 。因为它只有四个用途 ,一切都取决于它。

可以争论。有一个赚钱的好方法 ,但要解释愚蠢 。

能处理货物 。买货不苛刻,损失就过去了。

了解机器。随时卖储,堪称哲学家 。

倡导率。修行守法 ,自我生成的感觉。

能够携带数字 。金额有宽有紧,依分寸而定。

陶铸智府《十二戒》

不要刻薄,虚荣 ,软弱,

不要争辩,不要懒惰 ,不要固执,

不轻言,不贪功 ,不争乐,

不瘦,不藏 ,不骗。

陶铸的五字企业格言:天、地 、人、神、鬼 。

天道:先天智慧 ,经商之本;

土地:后天耕耘,诚信立身;

人:义正词严,懂得取舍 ,讲究“君子爱才,取之有道 ”;

上帝:勇敢坚强,遇到事情要大胆 ,敢于去做;

鬼:是心,手法活跃,能“化手为云 ,遮手为雨”。

期限要约定,不能拖延。如果拖延,信用就会丧失 。

商的商业“三谋三策”

I. 《三谋》:

《人谋》

用人要正直 ,忠奸要提倡,废除。小心大事,犯错受大害。

不耐烦地对待别人 ,少用暴力 。

事情是安静的 ,浮躁的,破坏事情 。言行要调和,调和才能赚钱。

做事勤勤恳恳 ,偷懒浪费。

《事谋》

支出应该节俭,但奢侈和财力应该被击败 。

做工要精细,粗制滥造。

发货日期要准确 ,马虎,不诚信。

迅速交易,拖延和错过机会 。

采购要严 ,过高的采购价格要降。

收银员要小心。乱涂乱画有很多错误 。

《物谋》

利弊要明确,混乱和损失很大。

把东西整理好,松散的检查很难。

价格要明确 、模糊、有争议 。

信用是要审核的 ,损失是浪费。

账目要清,混乱导致渎职。

经常审核账目,偷懒拖延本金 。

二.《三略》:

《货略》 、 《价略》  、 《市略》

积累原则 ,完成事情 ,判断贵贱,不计利息 。

范蠡的“三纲 ”是聚财原则,他总结为三点:

服务结束后 ,判断高低,并支付n

对于那些已经对别人有利的人来说,大生意也是;

对别人有益 ,对没有利润的人有益,对不是商人的人有益;

损害他人利益,造福他人利益的也是奸商。

大企业的生意就像伊尹和姜子牙在治国;

孙子 ,吴启智用过兵;商鞅变法;

渊博的知识,神秘的生活方式,崇高的精神 ,辉煌的境界,都可以通过乌托邦式的谬论和俚语的产生来实现。

一般来说,世界上的知识 ,任何事情的成败 ,都不属于出道和艺术两大类 。

道是一条河,艺术是一艘船;道是舵,技是桨。没有河流可以携带

没有船很难过河。没有舵 ,就没有方向;没有桨,就没有动力 。所以道是方向,术是方法;道是法 ,术是策。

求索者,保持一个战略计划,而中国文艺说:战略 ,要保家卫国,要用兵有奇效,要在打仗之前做好计划 ,而世界的战略,无论何时何地,何时何地。作者 ,陶

朱商经十八法 ,分为三谋和三略,是为:人谋,事谋 ,物谋;货略,价略,市略;这三谋百思特网三略 ,乃陶朱商经十八法之要义 。

“两权相害取其轻!”

“无事时如有事般提防,方可弥意外之变;有事

时如无事般镇定,才能消局中之危。”

在经商的过程中 ,或是日常生活中,如果利益双方得不到平衡,那么就会产生矛盾和冲突 ,如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到。予,就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法 。通过这个办法 ,解决了利益各方之间的平衡 ,最后达到了取的目的。

逞强蛮干是绝不行的,一个成功的商人,首先要懂得商道之本 ,还要善于审时度势,沟通权变,要善于联系各色人物 ,调和各种矛盾,明辨祸福利弊,也要善于转输货物 ,商略价格,拓展市场。只有这样,才能在商海中立于不败之地!

下棋的最高境界是和棋!利缘义取 ,大商无算!

小孟(张桐饰)说:“商 都是不循规蹈矩的,仍容易走上不教不孝的歧途 。 ”

雪莹(张蓓蓓饰)说:“在我看来,真正的大商 ,仅靠货通天下 ,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余 ,是远远不够的 。 ”

小孟问:“那还要怎么样?”

雪莹说:“你不百思特网喜欢四书五经,这个就是大学的开篇啊。”

“哎,你说来我听听。 ”

“古之欲明明德于天下者 ,先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意与诚其意者 先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐 家齐后国治国治而后天下平 。”

“好,你把大商之道,比喻成明明德和天下平 ,太好了。”

“这也是我第二次去老李书屋的时候,突然想起来的。 ”

孟洛川的经营理念,所展示的为人之道 、用人之道和经营之道 ,演绎着中国文化的内涵,以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀 。驰骋商场,叱咤风云 ,是中国文化和中国商道的有机结合。

1 、 地到无边山为界 ,山登绝顶我为峰;

2、 缘聚缘散自有期,尔我分别在今日。

陶朱商经明奥理,鬼谷六韬藏玄机 ,

野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时 。

3、 小商做事,大商做人;

4 、 贵出如粪土 ,贱出如珠玉。

生意做独市,买卖抱先行。

三分利吃利,七分利吃本 。

同本不同利 ,差别在算计。

百里不贩樵,千里能贩枣。

小店买个便,大店买个全 。

不怕店门破 ,就怕店无货 。

货到街头死,人到市中活。

5、 何谓大商者:大商笑看书生。

胸存四海之志,怀抱吞宇宙之气;

其学通于大道 ,其功接于社稷;

其势籴入惊风雨 ,粜出泣鬼神;

6、 道与术 、取与予、利与害、常与变 、方与圆、生与死 。

道是河、术是舟 、道是舵 、术是浆。

无河无以载舟,无舟难以渡河;

无舵无以方向,无浆无以动力。

道是方向 ,术是法则;

道是法则,术是谋略;

货通天下,利射四海 。

7、 陶朱经商十八法:

三谋:人谋、事谋 、物谋;

三略:货略、价略、市略;

8 、懂得商道之本 ,善于审时度势;

懂得沟通权变,善于联系各色人物;

调和各种矛盾,明辨祸福利弊;

善于转输货物 ,商略价格拓在市场。

9、 做生意的目的:取利。取利要先予后取,予是解决矛盾的方法,结论:保持平衡 。

10、商者的区别:

小商:于己有利而于人无利者;

大商:于己有利于人亦有利者;

非商:于人有利于己无利者;

奸商;损人之利以利己之利者。

11 、陶朱经商石中玉 ,鬼谷兵法壁有瑕。

大商之道何处寻,半部论语治天下 。

12、圣人亦求达,达则兼济天下;

君子不畏穷 ,穷则独善其身。

13、子贡经商 ,取利不忘义;

孟轲传教,欲富必先仁。

14 、君子同而不合,小人合而不同 。

15、羊群逐草 ,商人驱利 。核心;以 君子爱财取之有道的原则;以 见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场,叱咤风云,是中国文化和中国商道的有机结合。

孟洛川的大商准则:

陶朱经商石中玉 ,鬼谷兵法壁有瑕 。

大商之道何处寻,半部论语治天下。

孟洛川的大商理解:

于已有利而于人无利者,小商也; 于已有利于人亦有利者 ,大商也;

于人有利,于已无利者,非商也; 损人之利以利已之利者 ,奸商也。

孟洛川的大商之志:

胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;

其学通于大道,其功接于社稷;

其势籴入惊风雨 ,粜出泣鬼神;

正所谓 ,良贾何负名臣,大商笑看书生 。

孟洛川的大商之功:

大商之经商,有如伊尹 ,姜子牙之于治国;

孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;

其学问之精深,道法之玄奥 ,意气之宏远,境界之高明,

岂是空想妄论之辈 ,俚谚俗语所能达到的。

孟洛川的大商之法:

道与术 、取与予 、利与害、常与变、方与圆 、生与死。

大商无算

一、大商无算的词义

大商无算,商为商道,商之价值观及准则取向 ,无算为捭阖韬略之于智慧的信手拈来之算,即无所谓算计而无所不算 。直译为:宏大的商道没有算计而又无所不算。通俗的解释是:当生意做的非常大的时候,或经商理念达到一定境界的时候 ,考虑问题的角度和商业价值观就会发生变化 ,和个人的修为一样,不会去算计如何尔虞我诈勾心斗角,因为这时候赢利已经不是第一位的问题 ,而是在于商业之法,商业责任的问题,而解决这个问题 ,就无所谓问题,也即无所谓算计,当然就无所不算了。就如同不争之人 ,反而获利最大,不算之人,反倒得的最多 。

故大商之道在于境界 ,大商之道在于“无算”。

“踏莎行,疆域辽阔,商机无限。关山重重路三千 ,驼铃不辞塞北雪 ,帆影流连江南烟 。粜东籴西,汇北兑南,经世济民两肩担 。”

这首诗 ,真是道出了古代大商的心胸与情怀。

大商之道,造就大商,大商之道 ,造就有竞争力的

真正的大企业。这点,我们需要不断学习 。

我有利,客无利 ,则客不存;

我利大,客利小,则客不久;

客我利相当 ,则客可久存,我可久利。

何谓“大商之道 ”百思特网?一句话,“商道”即“人道”。人生数载 ,我们时时刻刻都在做事儿 ,一个人的性格,品质,修行决定了一个人做事的态度 ,方式,策略 。实际上,一个人的一切行为表现都归结为一个人人性的暴露。做事即做人 ,一切文化也都是做人的文化。故而商人有大商巨亨小商小贩之分,亦又光明磊落的真商人与奸邪狡诈的假商人之别 。

一,

大象无形 ,大爱无言,大道无名,大商无算…

二 ,

三千三百西江水,风天气色求商人。

三,

贵出如粪土 ,贱取如珠玉 ,

生意作独市,买卖抢先行,

三分利吃利 ,七分利吃本,

同本不同利,差别在算计 ,

百里不贩樵,千里能贩枣,

小店买个便 ,大店买个全,

不怕店门破,就怕店无货 ,

货到街头死,人到市中活,

南瓜再大本地卖 ,辣椒再小穿省过。

四 ,

一个成功的商人,首先要懂得商道之本,还要善于审时度势 ,沟通权变,要善于联系各色人物,调和各种矛盾 ,明辩祸福利弊,也要善于转输货物,商略价格 ,拓展市场,只有这样,才能在商海中立于不败之地 。在经商的过程中 ,或是日常生活中,如果利益双方得不到平衡,那么 ,就会产生矛盾和** ,如果,矛盾和**得不到合理的解决,那么 ,最终,谁的目的都达不到,予 ,就是合理解决**最好的办法,通过这一办法,解决了利益 ,各方之间的平衡,最后达到取的目的!

五,

古人云:欲授之学 ,先问其志、何谓大商:货通天下,利射四海。何谓名贾:字号立百世不朽,财富积万贯有余。

夫大商者 ,胸存纵横四海之志 ,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷 ,其势耋入惊风雨,笤出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣 ,大商笑看书生 。大商之经商,有如伊尹 、姜子牙之于治国,孙子、吴起之于用兵 ,商秧之于变法,其学问之精深,道法之奥妙 ,意气之闳远,境界之高明 。

六,于己有利而于人无利者 ,小商也 ,于己有利而于人亦有利,大商也,于人有利而于己无利者 ,非商也,损人之利以利己之利者,奸商也。

七 ,人的一生不出六个对论!此六个对论是:道与术,取与予,利与害 ,常与变,方与圆,生与死。

八 ,大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴 ,道是河 ,术是舟,道是舵,术是浆 ,无河无以载舟,无舟难以渡河,无舵则无方向 ,无浆则无动力,所以道是方向,术是方法 ,道是法则,术是谋略 。谋者,韬略也 ,汉书艺文志云:谋略以正守国,以奇用兵,先计而后战 ,天下之谋略 ,无论应用于何时,何事,时谋 ,地谋,人谋这三则,陶朱公著有陶朱商经十八法 ,分为三谋三略是为:人谋,事谋,物谋 ,货略,价略,市略 ,此乃陶朱商经十八法之要义!

九,

境界、作为大商要站得高,看得远!要有 ,地到天边天作界 ,山登绝顶我为峰的精神。

十,

疆域无边,商机无限 ,关山重重路万千,仁爱在心,达江通海 ,帆影从从接九天,诚信在胸,走北闯南 ,君子爱财道不偏,经天纬地,利民为先 ,展我中华大商风范,大象无形,大爱无言 ,大道无名 ,大商无算!

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