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形容成语大器晚成的意思及解释

admin2个月前 (03-01)成语大全13

 形容成语大器晚成的意思及解释 成语大全 第1张

器晚成”具体是指几岁啊?

出处:《三国志·魏书》此所谓大器晚成者也,终必远至。

释义:形容成名较晚。

故事:袁绍身边的一位客,名叫崔琰,他从喜习武艺,到了23岁才开始读《论语》、《韩诗》,求师学习

由于他刻苦努力,问也逐渐多起来。当时袁绍的士兵非常残暴,掘抄开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍不要袭这样做,袁绍认为他说得对,封他为骑都尉。后来,崔琰跟随曹操,为曹操出了不少主意。

在他作尚书时,曹操想立曹植为嗣子,而崔琰反对,他说:“自古以来的规矩是立长子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,尽管是亲属他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正,崔琰有个堂弟叫崔林,年轻时既无成就也无名望,亲戚朋友都看不起他,可是崔琰却很器重他,崔琰常对说:“才能大的人需要长时间才能成器,崔林将来一定会成大器。”后来,崔林果然当zhidao上了翼州主簿、御史中丞,还在魏文帝手下任过司空。

大器晚成(dàqìwǎnchéng)

解释:大器:古时指贵重的器物,现比喻大才。晚:长期。成:制成。原意是指贵重的器物需要长期的复雕琢才能制成。现指能担当重任的人物要经过制长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处:《老子》四十一章:“大方无隅,大器晚成知。”

示例:二位先生高才久屈,将来定是~的。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回

近义词:老有所成,奇葩晚放

反义词:年轻有为

歇后语:百岁挂帅

用法:作谓语、宾语、定语;指年纪道大才成才

似乎没有固定的年龄

大器晚成是什么意思?

孔子、贝多芬、居里夫人

孔子的思想、博大精深、源远流长,然而在当时除受到鲁国短期重用外,一直流浪式的周游列国。孔子绝不以当时的任官、富贵的标准为意,他“晚成”而为中国万世之大成。

贝多芬在世时,他的乐曲一直不被正统派承认,他人穷困潦倒。然而,他不以当时的标准来衡量自己的成败,一味地凭自己的音乐感觉创作下去。直到他临死时,他的伟大乐曲的魅力,才开始被社会发现。如果他不“晚成”,就很难说他会成为不朽的音乐

居里夫人发现了钋元素,此后又发现了镭,然而法国皇家科学院竟然不让她作院士。当时的院士都是以化学知识渊博而入选的,但他们却没有自己的独创。居里夫人如果为了作院士,她就得放弃熬炼沥青,而去背诵别人的化学著作。然而,她选择了“大器晚成”的道路,后来竟获得了两次诺贝尔奖金。

叔本华、尼采、萨特

叔本华著《作为意志和表象的世界》,尼采著《查拉斯图拉如是说》等,萨特著《存在与虚无》等书,在哲学上树立起崭新的学派。他们并没有按当时占统治地位的哲学评论标准来使自己成为哲学家、哲学授,而是使自己晚成,达到哲学宗师的地位。梁启超论成败:天下之事无所谓成,无所谓败

梁启超《自由书·成败》:“凡任下大事者,不可不先破成败之见。然欲破此见,大非易事。”

他提出:“必知天下之事,无所谓成,无所谓败。”

“何言乎无所谓成?天下进化之理,无有穷也,进一级更有一级,透一层更有一层。……以有穷者入于无穷者,而欲云有成,万无是处。”

“何言乎无所谓败?……败于此者或成于彼,败于今者或成于后,败于者或成于人。”结论:“知无所谓成,则无希冀;知无所谓败,则无恐怖心。无希冀心,无恐怖心,然后尽吾职分之所当为,行吾良知所不能自己,奋其身以人于世界中,磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也!”这便是晚成而为大器的精神境界。

梁启超:敢为天下先

同上文,梁启超说:“老子曰:‘不为天下先。’盖为天下之先者,未有不败者也。然天下人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。……天下之事,往往有数百年梦想不及者,忽焉一人倡之,数人和之,不数年而遍于天下焉。苟无此倡之之一人,则或沈埋隐伏,更历数十年、数百年而不出现,石沉大海,云散太虚而已。”

其实,梁启超立意非常正确,只是冤枉了老子。老子也是主张“为之于其未有”(六十四章),主张不东施效颦、邯郸学步,“天下皆谓我大,大而不肖。夫唯不肖,故能大。若肖,久矣其细也夫。”(六十七章)肖者,象也,不要一味模仿别人,自己独创,才能大,“大器晚成”之大也。

“我欲独异于人”(二十章)。这些都是老子主张独创之言论,与“大器晚成”相呼应者也。

老子的“不敢为天下先”不是指创造,而是指统治者守国三大法宝:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(六十七章)不敢把自己放在人民之前面,是指统治者应该吃苦在人民前面,享乐在人民后面,是范仲淹所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意。老子在六十六章已经先行说明此意:“圣人之欲上民也,必以其言下之,欲先民也,必以其身后之。”

超越前贤

清代赵翼:

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

代有才人出,各领骚数百年。

清代龚自珍:

河汾房杜有人疑,各处千秋处士卑。

一事平生无齮龁,但开风气不为师。

金人元好问题:

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

宋人戴复古:

意匠如神变化生,笔端有力任纵横。

须教自我胸中出,切忌随人后行。

唐人杜甫:

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(王杨卢骆,唐初四大才子)

大器晚成的古代名人

纵观中国历史,大器晚成不乏其人,而最著名的、最称人称颂的当数下面九位。

一.姜子牙

姜太公垂钓——愿者上钩之典故,已流传数千年,其形象在国人心中根深蒂固,称得上是中国大器晚成第一人。正所谓:做人不识姜太公,阅尽史册亦枉然。

姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,尊称太公望,武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。汉族(华夏族),河南省卫辉人。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地(尽在河南南阳),因此得吕氏。姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。

就这样一直到70岁,姜太公还是没有机会展现自己,一直默默无闻。

当时,正是殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道,荒淫无度,朝政腐败,民不聊生。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政,发展经济,实行勤俭立国和裕民政策,国势日强,天下民众倾心于周,四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚,获悉姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便毅然离开商朝,来到渭水之滨的西周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山。

一般人钓鱼,都是用弯钩,上面接着有香味的饵食,然后把它沉在水里,诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿,一边自言自语道:“不想活的鱼儿呀,们愿意的话,就自己上钩吧!”

一天,有个打柴的来到溪边,见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼,便对他说:“老先生,像你这样钓鱼,100年也钓不到一条鱼的!”

太公只是笑了笑,不为所动。

这一钓,终于钓来了周文王,周文王通过了解知是奇人,亲自上门请他出山,并兴奋地说道:“我先君太公预言‘当有圣人至周,周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧?我太公望子(盼望先生)久矣!”

太公见他诚心诚意来聘请自己,便答应为他效力。于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”。从此,英雄有了用武之地。

后来,姜尚辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发,灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望

二.百里奚

百里奚可以是中国历史大器晚成仅次于姜太公的另一位奇人,其成功历程曲折离奇。正应了一段古文:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

百里奚,虞国人,字井伯,娶妻杜氏,其才华横溢,可由于家境贫寒,30多岁了,还没有什么作为。杜氏说:“好男儿志在四方,你只是呆在家里,有何出息呢?”,奚听从妻子的劝告,准备出去闯荡。临别前,杜氏杀掉唯一的老母鸡,没有柴烧,只得拆下大门闩当柴。百里奚饱餐一顿,杜氏抱着饥饿的儿子相告“你富贵以后,可别忘了我们”,百里奚含泪而别。

百里奚来到齐国,欲求事于齐襄公,由于无钱送礼,没人给他引荐,久而久之,其生活更加穷困,只得一路乞讨度日。奚来到一个小镇上,有位叫蹇叔的义士见百里奚相貌堂堂、谈吐比凡,就把他收留在家里。但是,蹇叔家本来就不宽裕,时间一长,家里开销就渐渐地不支。蹇叔问百里奚:“会做些什么?”百里奚回答:“会养牛。”蹇叔就让他去饲养牛,牛养得膘肥体壮的。百里奚听说周王喜好牛,凡给他养牛、献牛的都有重用,蹇叔劝告说“一个君王,不务正业,不理朝政,却偏爱牛,不会有好下场的,你不能去”。后来,齐国公子无知弑齐襄公而自立,向天下广招贤才,百里奚想去应聘,蹇叔劝道:“齐国群公子出在外,无知初即位,而且即位不正当,必有内乱,你不能去”。蹇叔见百里奚求仕心切,正好他的朋友宫之奇在虞国任国相,就向他荐了百里奚。蹇叔见虞公刚愎自用、听不得谏言,想想又不想让他去,但百里奚因长期颠簸、生活潦倒,执意留在虞国,蹇叔无奈,只好告别,回到家乡宋国去了

晋献公派兵攻打虢国,借道于虞国,大夫宫之奇以“唇亡齿寒”屡谏虞公而不听,最终虞国灭亡,虞公和奚被俘获到晋国,晋献公见百里奚有才华,欲任用之,百里奚说“君子不适仇国,何况为它服务呢?我就跟随虞公吧”。秦穆公结姻于晋国公主伯姬,晋献公见奚不识好歹,就把他作为陪嫁人员,给了秦国。百里奚一路上回想起自己曲折的出仕道路,最终却落得个给人作陪嫁的屈辱结局,实在是太窝囊。于是,他借机逃脱。后到楚国为人牧马。秦穆公听说百里奚很有才华、有志气,派人以五匹羊皮换回百里奚,百里奚又向穆公举荐蹇叔说“我曾经二次听从了蹇叔的意见,因而二次躲过了灾祸;最后一次没听他的,就遭遇了虞国的灭亡而成为人奴。蹇叔强于我百倍”。穆公于是下令,去宋国请回蹇叔,分别封二人为左、右庶长,谓之“二相”,百里奚终于登上了相位,而此时他也已经70岁了。

二人齐心协力,共同辅佐穆公,从而最终成就了穆公的霸业!

百里奚做了秦国的相国,位高权重,过着锦衣玉食的生活,一时间把妻儿给忘了。杜氏带着儿子辗转来到秦国,打听到相府要招几名洗衣工,便应聘进入相府。杜氏又听说相府的乐队招人,便向乐队的领自荐。杜氏自小生活在素有“歌舞之乡”的虞国山区,她那动听的歌声打动了他们,就把她招为乐工。

一天晚上,百里奚吃饱喝足后,照例让乐工们奏乐,轮到杜氏,她悲伤地唱道:

百里奚,五羊皮!忆别时,烹伏鸡,舂黄麦,炊门闩;今日富贵忘我为?

百里奚,五羊皮!父粱肉,儿啼饥,夫文绣,妻洗衣;富贵忘我为?

百里奚,五羊皮!昔之日,君行而我啼;今之日,君坐而我离。嗟夫,富贵忘我为?

百里奚一听,感到得泪流满脸,知是妻子杜氏,赶忙下阶同杜氏相认,相互倾吐久别之情。他得知儿子自小习武,武功高强,便向秦穆公举荐,而封为将军。自此,百里奚全家团圆,功成名就。

三.晋文公

晋文公的逃亡岁月,真可谓心动魄、九死一生。他能跃身于春秋五霸之列,这与他坚忍不拔的毅力与意志外,多少也带有点运气。

晋文公(前697年—前628年),姓姬名重耳(chóngěr),与周王室同宗,春秋时期著名的政治家,晋国国君,春秋五霸之一。晋献公之子,因其父立幼子为嗣,曾流亡国外19年,在秦援助下回国继位,那年他已经62岁了!

公元前666年,晋献公派32岁的重耳守护蒲城。

前656年,重耳遭到骊姬之乱的迫害,离开了晋国都城绛,到蒲城,他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳,勃鞮割断了重耳的袖子,重耳爬墙侥幸逃走。重耳的母亲是戎族,他决定往翟族人的地方逃跑。

前651年,晋献公逝世,荀息当国相,骊姬立他儿子奚齐为国君,里克杀了骊姬和奚齐,荀息自杀,里克派人迎接重耳回国即位,重耳辞谢,时年47岁。

前650年,重耳的弟弟夷吾登君主宝座,自立为晋惠公。

前644年,晋惠公派勃鞮第二次追杀重耳,重耳没死,决定不能在翟族地区多留。他听说齐桓公的宰相管仲去世了,决定去齐国给齐桓公效劳,他同时希望得到齐国的帮助和保护。重耳在齐国过安逸的生活,放弃了恢复君位的愿望。齐桓王送了他20辆马车,并许配了宗族之女齐姜给重耳。

前639年,赵衰、咎犯有一天在一棵桑树下商量如何离开齐国,一个女奴在桑树上听到他们的对话,回宫以后偷偷的告诉了重耳的妻子齐姜。齐姜因为害怕女奴泄露秘密,不但没有给她奖赏,而且马上把她给杀了。齐姜也劝告重耳赶快离开齐国,但是重耳不肯。因此,赵衰等人让重耳喝醉了,把重耳抬到马车上离开齐国国都临淄。重耳醒来的时候已经太晚了,他感到非常愤怒,拿了枪欲杀舅舅狐偃,幸亏没有成功。重耳和他的忠臣到了曹国。曹共公听说重耳的肋骨连成一片,很好奇,所以乘重耳洗澡的时候,偷看了他的裸体。因为曹共公对他如此无理,重耳有怨恨心。

前638年,楚国打败宋襄公军队不久以后,重耳到了宋国。宋襄公款待他,并送他二十辆马车。后来重耳到了郑国,郑文公拒绝接待他。到了楚国,楚成王设宴接待他,并问他以后打算如何报答楚国。重耳回答“万一晋国和楚国之间发生了战争,我愿意命令军队退避三舍(即九十里)”。楚国大夫子玉建议楚成王马上杀死重耳,以免给自己留下后患,但是楚成王没有采纳他的意见。最后,重耳到了秦国,秦穆公热烈接待他,并把五个女子许配给他,其中有秦穆公的亲生女儿怀嬴。

前636年,秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位,称晋文公,即位后他在诸侯中威信很高。侍奉晋惠公的旧臣吕省和郄芮害怕遭到晋文公的迫害,所以想谋杀他。他们计划放烧他的宫室。勃鞮听到了他们的阴谋,想预告晋文公,但是文公拒绝让他觐见,因为他曾经试图刺杀文公两次。勃鞮回答他当时奉命行事,提醒他“过去齐桓公没有记恨管仲向他射箭”,晋文公听了,便接待了勃鞮,勃鞮就揭露了吕省和郄芮的阴谋。吕省和郄芮逃走,但是秦穆公把他们俘获杀死了。

前635年,周襄王的弟弟王子带发起动乱,周襄王逃到郑国并向晋文公紧急请求援助。同时,秦国人正准备去救周王。晋文公想当霸主,他乘这个机会显示他的权利和威力,所以不顾晋国刚刚才安定,决定在秦国人行动之前拯救周王,不想让秦国人得到功劳。因此,他答应了周襄王,打败了王子带,并护送周襄王回京城。为了感谢晋文公的恩惠,周王把河内、阳樊等地区赏赐给了晋国。

至此,晋文公的才华得到了充分展现,他采取了一系列措施。他与民同苦乐,受到了百姓的拥戴。他减轻关市的征税,减轻刑罚,布施贫民,救济饥荒,使人民能安居乐业。他不断增强晋国的实力,坚守信用,建立起了自己的威信。当时,与晋有力量争霸的是长江流域的楚国。晋文公想成就霸业,必须向南扩展疆土,非与楚国交锋不可。

公元前633年,宋国都城商丘被楚军包围。

公元前632年初,晋文公率兵救宋,为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待,下令军队退避三舍(九十里),在城濮(今山东濮县南)大败楚军。晋文公在践土给周襄王修了行宫,还把陈、蔡和楚国的俘虏献给周天子。晋及齐、鲁、宋、卫等七国国君和周王室大臣王子虎订立盟约,正式称晋文公为盟主。不久又会诸侯于温,周襄王也被请赴会,任命晋文公为诸侯之长,命他安抚四方,监督和惩治危害周天子的人,从此晋文公成为诸侯霸主。

四.刘邦

刘邦应该算是典型的大器晚成的人,他的大风歌“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”曾令多少后人感慨万端。

汉太祖高皇帝刘邦(公元前256年—公元前195年),公元前202—公元前195年在位,共八年。字季(一说原名季),沛县丰邑中阳里(今江苏丰县)人,起兵于沛县(今江苏沛县)。汉族。其父刘煓(刘太公),字执嘉,生有四个儿子(刘伯,刘仲,刘邦,刘交),刘邦在兄弟四人中排行第三。秦朝时曾担任泗水亭长。

二世元年(前209)九月,刘邦在沛县聚众响应陈胜、吴广起义,登高一呼,天下英雄云集于麾下,称“沛公”。此时的刘邦已是47岁的“高龄”了。

刘邦的革命事业进展非常迅猛。公元前206(仅仅3年时间)年十月刘邦便进抵霸上。秦王子婴投降,秦灭亡。入关后刘邦废秦苛法,与关中父老约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后,刘邦听从张良的意见,亲至鸿门,卑辞言好。项羽封刘邦为汉王,统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心革命的胜利果实被项羽独占,率军东出,发动了长达四年的楚汉战争。汉王五年冬,刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围,至乌江自刎。当年二月(55岁),刘邦即帝位,初建都洛阳,不久迁至长安,史称西汉。

刘邦仅用八年时间就完成了“从亭长到皇帝”的跳跃,奋斗的速度、成就可谓史无前例。

登基后,刘邦采取的休养生息的宽松政策,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

五.黄忠

黄忠作为长沙守将时名气并不大,直到归顺先主以后在定军山诛夏侯,这才声动天下,名流后代,也算是大器晚成者。

黄忠(?—220年)字汉升,荆州南阳(今河南省南阳市)人。汉族。三国时期蜀汉名将,官至后将军,赐关内侯。小说《三国演义》中,把他描述为蜀汉五虎大将之一。

黄忠原在荆州军阀刘表麾下任职中郎将,与刘表从子刘磐共守长沙攸县。及后曹操南侵荆州,仍担故任,假行裨将军,统属于长沙太守韩玄手下。在韩玄手下时已年近六旬,虽勇冠三军,但并没有得到重用,只不过是一个很普通的将领。

赤壁之战后,刘备征荆南四郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范及零陵太守刘度投降。黄忠随韩玄投靠刘备,并随刘备军队入川。后刘备与刘璋决裂,黄忠于葭萌关受任进攻成都,作战时不顾年迈,身先事卒、勇冠三军。益州定后,被封为讨虏将军。

219年,刘备北攻汉中时,老将黄忠在定军山战役中,对着曹军将领夏侯渊的精英部队,仍带领士卒奋勇杀敌,更斩杀魏国名将夏侯渊,大败曹军,被升为征西将军。同年,刘备称汉中王,改封黄忠为后将军,赐关内侯,与张飞、马超、关羽同位,而黄忠至此也威震天下,名垂青史。次年,黄忠病逝,追谥刚侯。黄忠与严颜、廖化共称为蜀汉三老将。

六.李靖

李靖(571年—649年),字药师,原名药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。唐初杰出的军事家将领、军事理论家。

李靖出生于官宦之家,隋将韩擒虎的外甥。祖父李崇义曾任殷州刺史,封永康公;父李诠仕隋,官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟,由于受家庭的熏陶,从小就有“文武才略”,又颇有进取之心,曾对父亲说:“大丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将,每次与他谈论兵事,无不拍手称绝,并抚摩着他说:“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。”李靖先任长安县功曹,后历任殿内直长、驾部员外郎。他的官职虽然卑微,但其才干却闻名于隋朝公卿之中,吏部尚书牛弘称赞他有“王佐之才”,隋朝大军事家、左仆射杨素也抚着坐床对他说:“卿终当坐此!”

大业末年,李靖任马邑郡(治今山西朔县东)丞。这时,反隋暴政的农民斗争已风起云涌,河北窦建德,河南翟让、李密,江淮杜伏威、辅公祏等领导的三支主力军以摧枯拉朽之势,涤荡着隋朝的腐朽统治。身为隋朝太原留守的李渊也暗中招兵买马,伺机而动。李靖察觉了他的这一动机,遂“自锁上变”,将往江都,以告发此事。但当到了京城长安时,关中已经大乱,因道路阻塞而未能成行。不久,李渊于太原起兵(参见李渊太原起兵),并迅速攻占了长安(参见李渊攻取长安之战),俘获了李靖。李靖满腹经纶,壮志未酬,在临刑将要被斩时,大声疾呼:“公起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮士乎!”李渊欣赏他的言谈举动,李世民爱慕他的才识和胆气,因而获释。不久,被李世民召入幕府,充做三卫。

武德元年(618)五月,李渊建唐称帝,李世民被封为秦王。为了平定割据势力,李靖随从秦王东进,平定在洛阳称帝的王世充,以军功授任开府。从此,李靖开始崭露头角,时年47岁。

李靖跟随李世民南征北战,在进击王世充,消灭萧铣,平定辅公祏的反叛等诸多战役中立下汗马功劳。在59岁时大破突厥颉利可汗,64岁大破吐谷浑,李靖的仕途也达到了巅峰。

自隋朝以来,突厥是西北的强国。李靖等灭了东突厥,不仅解除了唐朝西北边境的祸患,而且也洗刷了唐高祖与太宗向突厥屈尊的耻辱。因此,唐太宗颇有感慨地说:“朕闻主忧臣辱,主辱臣死。往来国家草创,突厥强梁,太上皇以百姓之故,称臣于颉利,朕未尝不痛心疾首,志灭匈奴,坐不安席,食不甘味。今者暂动偏师,无往不捷,单于稽颡,耻其乎!”太上皇李渊也欣喜万分,他把太宗、贵臣十几人,还有诸王、王妃、公主等召至凌烟阁,设宴庆祝。他一时兴起,还亲自弹起了琵琶,太宗起舞,大臣们也接连起身举杯祝贺,一直延续到深夜。

不久,李靖以功进封卫国公。贞观十七年(643年),又与长孙无忌等二十四人图像于凌烟阁,尊奉为功臣,并进位开府仪同三司。

贞观二十三年(649年),李靖病情恶化,唐太宗亲临病榻慰问。他见李靖病危,涕泪俱下,十分难过地对李靖说:“公乃朕生平故人,于国有劳。今疾若此,为公忧之。”这年四月二十三日,李靖溘然逝去。享年79岁。唐太宗册赠司徒、并州都督,给班剑、羽葆、鼓吹,陪葬昭陵。谥曰景武。坟墓如同卫青、霍去病故事,筑坟形如同突厥内燕然山、吐谷浑内积石二山形状,“以旌殊绩”。因为他战功显赫,死后经常显灵,为百姓救危解厄,百姓为其建庙供奉,于是道晚唐时候,李靖渐渐被神化了。

七.苏洵

苏洵,字明允,号老泉。汉族,眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。有《嘉祐集》。

苏洵应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。据说27岁才发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉祐五年,任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久,即去世,追赠光禄寺丞。

曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题。在著名的《六国论》中,他认为六国破灭,弊在贿秦。实际上是借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中,他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。

苏洵的文章主要是以史论政,继承《孟子》和韩愈的议论文传统,论点鲜明,论据有力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);但有时不免带有诡辨气息,不免迂阔偏颇,是其短处。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”。苏洵作诗不多,擅写五古,诗颇质朴苍劲。散文作品有《心术》、《几策》、《权书》、《辨奸论》、《衡论》和《六经论》,后世传有《嘉佑集》十五卷。

八.吴承恩

吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。

他出身于一个小官吏降为小商人的家庭。父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”,“又好谭时政,竟有所不平,辄抚几愤惋,意气郁郁”。吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。

嘉靖八年(1529),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”,而“以家所藏图史分其半与之”,嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,六年后,由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”。

吴承恩一生不同流俗,刚直不阿。他之所以才高而屡试不第,很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场,不愿违背本心,对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道:“民灾翻出衣冠中,不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激,抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力。救月有矢救日弓,世间岂谓无英雄?谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成,社会现实的丑恶,原因就在于统治者用人不善,让“五鬼”、“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”,行“王道”,扭转乾坤,但是怀才不遇,壮志未酬,只能空怀慷慨,抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。家中生活来源,除了每月从学府里领回六斗米外,只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。

50岁左右,他开始写《西游记》,并写了前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年,那时他已经差不多80岁了。

吴承恩晚景凄凉,以卖文为生,《西游记》虽说没有让他晚年过得安逸的生活,但却让他的名字载入了史册。

九.齐白石

齐白石(1864-1957),湖南湘潭人,二十世纪十大画家之一,世界文化名人。齐白石1864年1月1日(清同治三年癸亥冬月廿二)出生于湘潭县白石铺杏子坞,1957年9月16日(丁酉年八月廿三)病逝于北京,终年93岁。宗族派名纯芝,小名阿芝,名璜,字渭清,号兰亭、濒生,别号白石山人,遂以齐白石名行世;并有齐大、木人、木居士、红豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟馆主者、寄园、萍翁、寄萍堂主人、龙山社长、三百石印富翁、百树梨主人等大量笔名与自号。

齐白石出身贫寒,作过农活,学过木匠,25岁仍在乡间做雕花木匠,这时他才开始对习画感兴趣。26岁时转从萧芗陔、文少可学画像,27岁始从胡沁园、陈少蕃习诗文书画。37岁拜硕儒王闿运为师,并先后与王仲言、黎松庵、杨度等结为师友。齐白石在家乡先后居出生地星斗塘、梅公祠借山吟馆、茹家冲寄萍堂。自40岁起,离乡出游,五出五归,遍历陕、豫、京、冀、鄂、赣、沪、苏及两广等地,饱览名山大川,广结当世名人,樊樊山、夏午诒、郭葆荪等皆为挚友。画风由工转写,书法由何绍基体转学魏碑,篆刻由丁、黄一路改学赵之谦体。55岁避乱北上,两年后定居北京。时与陈师曾、徐悲鸿、罗瘿公、林风眠等相过从。

1919年,齐白石57岁,住北京法源寺,靠卖画维持生计。是时齐白石在京无名气,求画者不多,他自慨之余,决心变法。《白石诗草》云:“余作画数十年,未称己意。从此决定大变,不欲人知。即饿死京华,公等勿怜,乃余或可自部快心时也。”

直到1927年,齐白石65岁时才出人头地,应国立北京艺术专科学校校长林风眠之聘,在该校教授中国画。从此,齐白石饮誉中外,成为中国近代最著名的画家之一。

他随后出任北平美术作家协会名誉会长、中央美术学院名誉教授、中央文史馆研究馆员、中国人民对外文化协会理事、中国画院名誉院长、北京中国画研究会主席、全国美术家协会主席;1949年7月、1953年9月两次出席中华全国文学艺术工作者代表大会,连续当选为全国文联委员;1954年8月当选第一届全国人民代表大会代表;与毛泽东主席交谊甚深并受到过接见;1953年1月文化部授予其荣誉奖状及“人民艺术家”称号;1955年12月德意志民主共和国艺术科学院授予其通讯院士荣誉状;1956年4月世界和平理事会授予其1955年度国际和平奖金,9月举行授奖仪式;1963年被世界和平理事会推举为世界文化名人。抗日战争期间,表示“画不卖与官家”。1946年重操卖画治印生涯,同年赴南京、上海举办个展,并任北平艺专名誉教授。著有《借山吟馆诗草》、《白石诗草》、《白石印草》、《白石老人自传》等。出版有《齐白石全集》等各种画集近百种。

1、姜尚。

他直到将近八十岁才遇到周文王,才被周文王看重,才开始施展他的抱负。姜尚胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有百朝一日能够大展宏图,为国效力。直到暮年,终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间,为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后,武王姬发继位,拜姜尚为国师,尊称师尚度父,继续辅佐周国朝政。

2、黄忠。

黄忠在三国里亮相的时间较晚,成名也很晚,他年轻时可能有点小名气,但确实老了之后跟着刘备后才出名的,特别是定军山一战,斩掉名将夏侯渊威震天下,后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有内很大的关系

3、苏洵。

据说苏洵年轻时,读书不努力,糊里糊涂地混日子,常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水,直到二十七岁方有觉悟,于是发愤学习。学了一年多,自以为差不多了,就去考进士,结果没有考中。这才使他认识到,学习并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。从此,他谢绝宾客,闭门攻读,夜以继日,手不释卷。如此发愤攻读了五、六年,终于文才大进,下笔如有神,顷容刻数千言。

很多,有苏老泉(苏轼他老爹),唐代诗人陈子昂和姜子牙等

苏老泉,二十七。始发愤,读书籍

《三字经》

苏洵,号老泉。

姓名:苏洵

又名:号老泉字明允

性别:男

生卒年:1009—1066

所属朝代:宋代

所属文学时期:宋代文学

所属流派:三苏唐宋八大家

代表作品:权书衡论

同时期作家:曾巩欧阳修王安石苏轼苏辙

作家生平

作家生平

苏洵(1009~1066)

北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉佑五年,任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久,即去世,追赠光禄寺丞。

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论,但不少观点还是切中时弊的。

曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题。在著名的《六国论》中,他认为六国破灭,弊在贿秦。实际上是借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中,他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。

苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹,塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀,赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。

苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀词》),这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》,以风水相激比喻自然成文的一段描写,即是一例。

苏洵论文,见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色,例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。

苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作,但总的成就远逊于散文。

苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。

唐代诗人陈子昂,早年没有用心读书,以至“年十八未知书”,都18岁了,在学识上还一无所知,\要改弦易辙,要急起直追,需要强大的精神动力,需要果断的抉择。果然,不久在父母教育下,他一旦悔悟,入乡校求学,便“慨然立志”,谢绝门客,专精文典。终于,数年攻读,一举成才。

姜子牙

姜尚

姜尚,名望,吕氏,字子牙,或单呼牙。也称吕尚,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。东海海滨人。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”,辅佐文王,与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐,成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

相传姜尚的先世为贵族,在舜时为官,因功被封于吕(今河南南阳),故为吕氏,名吕尚。中国古代的姓是母系氏族的产物,所以“姓”即“女生”,后来在一个姓中又以男性为主有了氏,到春秋战国以后,氏越来越多,姓和氏逐渐合二为一,就是现在所说的姓氏。

后来家道中落,至姜尚时已沦为贫民。为维持生计,姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉,又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒,但胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有朝一日能够大展宏图,为国效力。直到暮年,终于遇到了施展才华之机。

当时,正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道,荒淫无度,朝政腐败,社会黑暗,经济崩溃,民不聊生,怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政,发展经济,实行勤俭立国和裕民政策,社会清明,人心安定,国势日强,天下民众倾心于周,四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚,获悉姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便毅然离开商朝,来到渭水之滨的西周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山。一天,姜尚在磻溪垂钓时,恰遇到此游猎的西伯姬昌,二人不期而遇,谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博,通晓历史和时势,便向他请教治国兴邦的良策,姜尚当即提出了“三常”之说:“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。”意思是,要治国兴邦,必须以贤为本,重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜,说道:“我先君太公预言;‘当有圣人至周,周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧?我太公望子(盼望先生)久矣!”于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”。从此,英雄有了用武之地。

什么人是大器晚成的命

1、眼神没光涣散无神眼睛是灵魂之窗,主35~40岁运和财运又掌管财源,眼神不清亮,通常晚年才会较开运。2、鸡爪手鸡爪手指手背的骨头很露、青筋有点暴、骨节会跑出来、整个手看起来比较瘦的;鸡爪手就是说他一定会成功,譬如说他可能现在在卖盐酥鸡、臭豆腐,你看他不太起眼然后他又是鸡爪手,但是到了40岁、50岁他钱绝对比你多,鸡爪手年轻的时候,都在帮人家还负债,不是欠老公债就是欠家里的人债不然就是儿子的负债,等到40岁、50岁之后才是自己的天空,拥有自己的人生。3、眼睛俗话说“眼大高人一等,眼小大器晚成”,眼大主早年运势较佳,很多人会出名较早,但这种人没有后劲,早早的就消失的人们的视线之内。小眼多属大器晚成型:一般来说,眼大的人其初年运都很好,但小眼的人却正好相反而灾难多多。一般来说眼小的人在三十五以后开始走上好运,开创人生的宏伟事业。4、耳朵高于眼低于眉思虑缜密,拥有不俗的统御才能,约中年左右,能得到长官赏识或贵人提拔,是出运较晚型。5、鼻子中年能够有所发展的人大多鼻子长得不错,是那种鼻头生得丰隆圆大,鼻形饱满有力但不露骨,这种鼻形的人会在中年有机遇出现。鼻子代表了中年的运程,准头肥厚,鼻形无伤的人总会在中年有机遇出现的。因此不管男女只要具备了这种相肯定大器晚成。在线算命6、毛发粗相对于毛发细的人比较早成名,可能在学校就是校花,或者是常得奖,比赛都是第一名,比较有名气,毛发粗的人就比较闲不住、劳碌命,如果他没有工作,他会觉得人生活着,没有什么意义,他一定要有自己的工作跟展现的空间,钱少一点没有关系,有工作做比较重要。7、人中较长50岁转好人中主掌生理机能,嘴巴代表食禄,嘴大又有收,晚运好,配合人中长且深,走到51~55岁便可苦尽甘来。8、天庭窄小发线较低天庭主父母、女性长辈贵人,幼年的行运、实权象征,这样的人辛苦打拼,中年后较有机会受到贵人提拔,一展长才。9、下巴圆满在相学中管下巴叫地阁,好的面相应该是“天庭饱满,地阁方圆”。地阁主中晚年运势,如果地阁方圆饱满、敦厚富实,凡是拥有此种面相的人,一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳,能够颐养纳福。这种面相的人百分之九十以上是四十岁后功成名就那种类型。下巴圆满的人不管是女生或男生,都属于比较大器晚成,但相对的要看额头,如果天庭是属于比较窄,发际线比较低的,相应起下巴圆满,90?上的人一定是大器晚成,是属于早年做什么生意都失败,40岁以后会功成名就的类型。10、眉毛眉毛粗壮而肥直的最好,这种眉在相学中被称为狮子眉。这种人很威猛但不象老虎那样凶猛,很有理智和气魄,因此是干大事的人,只是从相学的角度来说这种人的好运来的不是太早,中年以后才会发达,也就是我们所说的事业上大器晚成的那种类型。

聪明早慧,大器晚成的意思

天资聪慧的人,未成年前就会早熟,不是生理上的,而是接触过大量知识并有自己的见解,这种学习过程远远超过同年龄层百次的人,很小就有很丰富的各度种知识层次认知,所以会很早熟,这类人未成年前在同年龄层次的人中是非常有才华的,也容易获得各种荣誉和小成就,但是这类人因为知识层面丰富,做人一般很谦虚和低调,往往被中庸之道所累,因此有才华却不容易回被展现,木秀于林,风必摧之,因此他们人生成大器都会到中年以后,所谓大器晚成,性格是由人的内涵来体现的,而性格也决定命运。答

聪明早慧,大器晚成的意思就是小时候很聪明,百晚年后成大器

聪明早慧,大器晚成是指个体身心发展的度不平衡性,在教科书行说是不平衡性、但是我们在想想其他几个知也不一定就是错的.互补性、个别差异性、不平衡性道、阶段性.这两句话原本就不是放在一回块的.是单独理解的词义.那么现在在一起叫人来解释.那就答智者见智仁者见仁了.

【聪copy明早慧,大器晚成】

教综书说是不平衡性是对的、但是百我们在想想其他几个也不一定就是错的.互补性、个别差异性、不平衡性、阶度段性.这两句话原本就不是放在一问块的.是单独理解的词义.

那么现在在一起叫人来解答释.那就智者见智仁者见仁了.

名人大器晚成的例子

1.一个大器晚成的故事.

他5岁是就失去了父亲.

他14岁时从格林伍得学校逃学开始了流浪生涯.

他在农场干活,赶得很不开心.

他当过电车售票员,也很不开心.

16岁时他谎报年龄参了军,但是也不顺心.

一年服役期满后,他去了阿拉巴马州,在那里他开了个铁匠铺,但不久就倒闭了.

随后他在南方铁路公司当上了机车司炉工.他很喜欢这份工作,他以为终于找到了属于自己的位置.

他在18岁时结了婚,仅仅过了几个月的时间,在得知太太怀孕的同一天,他又被解雇了.

接下来,当他在外面忙着找工作时,太太卖掉了他们所有财产,逃回娘家.

随后大萧条开始了.他没有因为总是失败而放弃,别人也是这么说的,他确实非常努力.

他曾通过函授学习法律,但后来因生计所迫,不的不放弃.

他卖过保险,也卖过轮胎.

他经营过一条渡,也开过一家加油站.

但这些都失败了.

有人对他说:"认命吧,你永远也成功不了.’’

有一次,他躲在沸吉尼亚州若阿诺克郊外的草丛中,谋划着一次绑架行动.他观察过以为小女孩的习惯,知道她下午什么时候会出来玩.他静静地埋藏在草丛里,思索着,他知道她会在下午两三点钟从外公的家里出来玩.

尽管日子过得一塌糊涂,可他从来没有过绑架这种残酷的念头.然而此刻他却借着屋外草丛的掩护,躲在草丛中,等待着一个天真无邪的小女孩.

可是,这一天,那为小女孩没出来玩.因此他没有突破一连串的失败.

后来他成了考宾一家餐馆的主厨.要不是那条新的公路刚好穿过那家餐馆,他会在那里去得一些成就.

接着到了他退休年龄.

他并不是第一个,也不会是最后一个到了晚年还无以为荣的人.

时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有.

要不是有一天邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他还不会意识到自己已经老了.

那天,他身上的什么东西愤怒了,觉醒了,爆发了.

**很同情他.**说:"轮到你击球时你都没打中,不用再打;饿,该是放弃,退休的时候了.

他们寄给他一张退休金支票.说他老了.

他说:呸

他收下了那105美元的支票,并用它开创了新的事业.

而今,他事业欣欣向荣.

而他,也终于在88岁高龄时大获成功.

这个到该结束时才开始的人就是哈伦德.山德士,肯得基的创始人.他用他的第一笔社会保险金创办的崭新事业正是肯德基家乡鸡.

2.苏洵(1009~1066)

北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉佑五年,任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久,即去世,追赠光禄寺丞。

唐代诗人陈子昂,早年没有用心读书,以至“年十八未知书”,都18岁了,在学识上还一无所知,\要改弦易辙,要急起直追,需要强大的精神动力,需要果断的抉择。果然,不久在父母教育下,他一旦悔悟,入乡校求学,便“慨然立志”,谢绝门客,专精文典。终于,数年攻读,一举成才。

姜子牙

姜尚

姜尚,名望,吕氏,字子牙,或单呼牙。也称吕尚,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。东海海滨人。

相传姜尚的先世为贵族,在舜时为官,因功被封于吕(今河南南阳),故为吕氏,名吕尚。

后来家道中落,至姜尚时已沦为贫民。为维持生计,姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉,又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒,但胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有朝一日能够大展宏图,为国效力。直到暮年,终于遇到了施展才华之机。

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名人大器晚成的例子

吴承恩其实从小在家乡就小有名气,他小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,然而他的成名作《西游记》却成书很晚。

他生于一个有学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。

30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后,带着悲喜交加的心情,约于万历十年(82岁)离开了人世。

据说吴承恩正式写《西游记》已经是72岁的高龄。各位年龄偏大,在学术、政界、商界均不得志的,可以考虑来写小说,说不定也写成一代大师

拓展资料

吴承恩(1500年—约1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人(现淮安市淮安区人)。祖籍安徽,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。

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关于成语风度翩翩的意思及解释

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“风度翩翩”是什么意思?拼音:fēnɡdùpiānpiān解释:百形容举止洒脱,气质不凡。出处:《度史记·平原知君列传》词性:褒义词词性:作谓语、定语;形容男子近义道词:风华正茂,相貌堂堂,落落大方出处:《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也之。”拼音:fēnɡdùpiānpiān解释:百形容举止洒脱,气质不凡。度出处:《史记·平原君列传》词性:褒义词...

关于成语一筹莫展的意思及解释

关于成语一筹莫展的意思及解释

'一筹莫展”的“筹”是什么意思?计策,办法“一筹莫抄展”袭:百yīchóumòzhǎn,这句话的出处是《宋史·蔡幼学传》,原文是“多士盈庭而一筹不吐。”早这句话中筹的意思是计策,办法的意思,展是施展的意思。这句话的整体意思就是一点计策也想不出,一点儿办度法也没有办法。近义词有:束手无策shùshǒuwúcè,意思是指好像手被束缚住了,无法解脱。现在泛指对遇到的麻烦...

关于成语垂头丧气的意思及解释

关于成语垂头丧气的意思及解释

垂头丧气的“丧”是什么意思?垂头丧气的“丧”的意思是抄:沮丧拼音:chuítóusàngqì成语解释:形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。出自:唐·韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”造句:1)看你那垂头丧气的样子,难道高考落榜就没有出息了吗?2)没有取得冠军,下次还有机会,不要垂袭头丧气的。3)遇到再大的困难,你也不能垂头丧气,要相信自己能...

关于成语昏天黑地的意思及解释

关于成语昏天黑地的意思及解释

昏天黑地的昏是什么意思昏天黑地的昏:引申为昏暗;无光昏拼音hūn注音ㄏㄨㄣ,部首日笔画数8结构上下结构造字法会意笔顺编号35152511笔顺读写撇折横折竖折横横部外4字形分析上下结构"昏"字的详细解释"昏昬、曛hūn【名】(会意。从日,从氐(dǐ)省。“氐”是下的意思。合起来表示日已下沉。本义:黄昏)同本义〖dusk;evening〗昏,日冥也。——《说文》日至于...

关于成语鸿篇巨制的意思及解释

关于成语鸿篇巨制的意思及解释

鸿篇巨制的鸿是什么意思鸿篇巨制的鸿的意思是:巨,大。鸿hóng释义1、大雁:~雁。~毛。雪泥~爪(喻往事遗留的痕迹)。2、大:~博。~图。~沟。~儒。~福。~运。~烈。3、指书信:来~。4、姓。相关组词:zhidao鸿雁鸿沟鸿儒鸿福鸿运鸿毛飞鸿鸿蒙鸿鹄鸿图鸿学鸿云鸿燊鸿爽扩展资料一、字形演变二、字源解说文言版《说文解字》版:鸿,鸿鹄也。从鸟,江声。白话版《说文解字...

关于成语艰苦奋斗的成语及解释

关于成语艰苦奋斗的成语及解释

关于艰苦奋斗的成语有哪些?凿壁偷光[záobìtōuguāng]:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形百容家贫而读书刻苦。闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国度的人及时奋起。孜孜不倦[zīzībùjuàn]:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。兢兢业业[jīngjīngyèyè]:兢兢:形容小心谨慎专;业业:畏惧的...

关于成语一马当先的解释及解释

关于成语一马当先的解释及解释

成语一马当先的意思,成语一马当先是什么意思一马当先:【基本来解释】:形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。【拼音读法】:yīmǎdāngxiān【近义词组】:遥遥领先、争先恐后【反义词组】:后来居上、后起自之秀、慢条斯理【使zhidao用方法】:主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义【歇后语】:当顶炮;赛马场上的冠军一马当先的意思?一马来当先yīmǎdāngxi...

关于成语颐指气使的意思及解释

关于成语颐指气使的意思及解释

‘颐指气使’是什么意思?词目颐指气使发音yízhǐqìshǐ释义颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色百支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权度势的人指挥别人的傲慢态度。出处《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆专颐指气使,旁若无人。”示例他~,心狠手辣。(林平《从夏三虫说开去》)是个贬义词,用属在那...